کد مطلب:99882 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:112
[صفحه 335] الشرح: موضع (بعده النار) رفع لانه صفه (خیر) الذی بعد (ما)، و خیر یرفع لانه اسم ما، و موضع الجار و المجرور نصب لانه خبر ما، و الباء زائده، مثلها فی قولك: ما انت بزید، كما تزاد فی خبر لیس، و التقدیر ما خیر تتعقبه النار بخیر، كما تقول: ما لذه تتلوها نغصه بلذه، و لاینقدح فی ما: الوجهان اللذان ذكرهما ارباب الصناعه النحویه فی (لا) فی قولهم: لا خیر بخیر بعده النار، احدهما ما ذكرناه فی ما، و الاخر ان یكون موضع (بعده النار) جرا لانه صفه خیر المجرور، و یكون معنی الباء معنی فی كقولك: زید بالدار و فی الدار، و یصیر تقدیر الكلام: لا خیر فی خیر تعقبه النار، و ذلك ان ما تستدعی خبرا موجودا فی الكلام، بخلاف لا، فان خبرها محذوف فی مثل قولك لا اله الا الله، و نحوه، ای فی الوجود او لنا او ما اشبه ذلك، و اذا جعلت بعده صفه خیر المجرور لم یبق معك ما تجعله خبر ما. و ایضا فان معنی الكلام یفسد فی ما بخلاف لا، لان لا لنفی الجنس، فكانه نفی جنس الخیر عن خیر تتعقبه النار، و هذا معنی صحیح، و كلام منتظم، و ما هاهنا ان كانت نافیه احتاجت الی خبر ینتظم به الكلام، و ان كانت استفهاما فسد المعنی، لان (ما) لفظ یطلب به معنی الاسم، ك قوله: ما العنقاء: او یطلب به حقیقه الذات، كقولك: ما الملك؟ و لست تطیق ان تدعی ان ما للاستفهام هاهنا عن احد القسمین مدخلا لانك تكون كانك قد قلت: ای شی ء هو خیر فی خیر تتعقبه النار؟ و هذا كلام لا معنی له.
صفحه 335.